Compte rendu des livres suivants :

Petit traité du commencement de toutes choses,

de Hans Küng,

Traduit de l'allemand par Jean-Louis Schlegel,
Éditions du Seuil, 2008.

Le Monde s'est-il créé tout seul ?

de Patrice Van Eersel (ed),

Avec la collaboration de Sylvain Michelet,
Albin Michel, 2008.

      La théorie du big bang réfute-t-elle l'hypothèse d'un dieu créateur ? L'interrogation sur la compatibilité de la croyance en Dieu et du discours scientifique n'est pas nouvelle. Bien avant la consécration de la théorie du big bang, elle se posait déjà. Dans son Petit traité du commencement de toutes choses , le théologien Hans Küng fait néanmoins œuvre utile en la reprenant à la lumière des théories scientifiques récentes. Selon lui, il n'y a pas à chercher d'harmonie entre science de la nature et religion. Il faut plutôt concevoir leur relation sur le mode de la complémentarité, chacune servant à porter un regard critique sur l'autre. Ainsi, Küng s'évertue à montrer qu'aucune connaissance ou argument scientifique ne vient contredire l'hypothèse d'une cause — identifiée à Dieu — de l'univers. Il reconnaît qu'on ne peut pas démontrer son existence. Mais il tente de montrer comment cette hypothèse d'un Dieu créateur permet de donner un sens à l'existence du cosmos.
      On retrouve la même problématique dans Le Monde s'est-il créé tout seul ? C'est à la fois la question que Patrice Van Eersel a posée à des scientifiques reconnus et le titre de l'ouvrage où ces entretiens ont été réunis. L'intérêt du livre est de témoigner de la diversité des réponses de la part de personnalités comme Trinh Xuan Thuan, Ilya Prigogine, Albert Jacquard, Joël de Rosnay, Jean-Marie Pelt et Henri Atlan. Savoir si l'on peut oui ou non comparer l'évolution cosmologique à une pièce de théâtre absurde se jouant devant des bancs vides semble donc une question toujours ouverte.

Thomas Lepeltier, Sciences Humaines, 193, mai 2008.

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